威廉·霍尔曼·亨特（William Holman Hunt 1827－1910）英国画家。他是前拉斐尔派的创始人之一。
亨特本来的中间名是“霍布曼”（Hobman），但他非常不喜欢这个名子。在他进行婚礼时牧师竟然把他中间的名子拼错，从那时开始他开始自称为霍尔曼了。
在经过一番努力申请后，年轻的亨特终于进入了英国皇家艺术学院。不久后他便向学院造反，在1848年组织了前拉斐尔派，和他一起的还有但丁·加百列·罗塞蒂及约翰·艾佛雷特·米莱。他们希望借着注重对自然状态细节的观察，以有如宗教般的精神对事物的真相作描绘。这种宗教般的态度深受中世纪艺术在心灵上的特质所影响，并且反对自从文艺复兴以来拉斐尔的理性主义。
良心觉醒（The Awakening Conscience），1851年。这是维多利亚时期首幅描绘娼妓问题的画作。一名被包养的情妇在与富家子弟弹琴作乐时，突然被窗外和炯而庄严的阳光所震慑而良心觉醒。
《The Awakening Conscience》
亨特的作品最初并不成功 ，被许多艺术界的报刊攻击为笨拙而难看 。他早期有关现代都市和乡村生活的作品为他取得了一些知名度，例如牧羊人 （The Hireling Shepherd） 和良心觉醒 （The Awakening Conscience）。不过真正使他出名的是一些有关宗教的画作，最初是The Light of the World，这幅画受到极大欢迎，还被带至美国及其他英国殖民地巡回展览。在他前往巴勒斯坦的基督教圣地进行地形和人种的勘查后，他画出 The Scapegoat, The Finding of the Saviour in the Temple and The Shadow of Death，以及其他许多当地的风景画。亨特也画了许多根基于诗词的插画，例如Isabella和The Lady of Shalott。
所有这些画作都非常注重于画中的细节，运用强烈的色彩，并在画中布置许多精心设计的象征物。这些特色是被约翰·拉斯金和汤玛斯·卡莱（Thomas Carlyle）的文章所影响的，他们主张世界本身应该被视为许多视觉的记号来解读，而亨特觉得身为一个画家应该有责任去显露这些记号与事实的连结。在拉斐尔派的成员中，亨特一生都保持了他们当初所宣扬的概念。后来他由于视力恶化而不再作画，他最后一幅作品 The Lady of Shalott则是在别人协助下才完成的。
《The Hireling Shepherd》
亨特结婚了两次。在他与模特儿 Annie Miller的婚约失败后，他与Fanny Waugh结婚，以她作为Isabella的模特儿，并在她于意大利死于分娩后替她雕刻了坟墓。他第二任妻子Edith则是Fanny的妹妹，由于当时英国法律禁止与死去妻子的姊妹通婚，他们到了国外进行婚礼。这段婚姻造成他们与许多家人断绝关系，包括 Edith 和 Fanny 的第三个妹妹 Alice的丈夫—前拉斐尔派同僚托马斯·伍尔纳（Thomas Woolner）。
亨特作了他的自传 Pre-Raphaelitism and the Pre-Raphaelite Brotherhood来解释前拉斐尔派的起源，并说明了他自身的贡献。他许多写作都是为了掌控有关他作品的解释。
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